El Obispo Discípulo

y Misionero de Jesucristo

(Pedagogía y Didáctica de las fichas: Betuel Cano )

No cabe duda que los obispos estamos llamados a un

encuentro cada vez más hondo con Jesucristo vivo y a ser

los primeros en dejarnos transformar por ese encuentro en

verdaderos discípulos y misioneros suyos. Con esta ficha

quisiéramos ofrecer a los obispos unas preguntas que le

ayuden a reflexionar más específicamente sobre su vida y

su ministerio, con ocasión de la preparación de la V

Conferencia General y, al mismo tiempo, facilitar sus

aportaciones a la V Conferencia en este ámbito.

Esta ficha está destinada por eso especialmente a los

obispos . Pero puede ser trabajada por él en conjunto con

presbíteros, sus colaboradores inmediatos, y aún con laicos

de su mayor confianza, con mucho provecho para

todos.

Esta ficha no exime de una lectura atenta del Documento de

Participación; al contrario, la supone necesaria, para que

mediante la ayuda de la ficha, podamos enriquecer con

nuestros aportes la reflexión del Pueblo de Dios y, al mismo

tiempo, empezar a movilizarnos hacia la gran Misión

continental.

Objetivos

1. Reflexionar sobre el ejercicio del ministerio episcopal a la

luz del discipulado y la misión.

2. Confrontar la práctica concreta del ministerio episcopal

con los criterios evangélicos del discípulo y testigo de

Jesucristo.

3. Profundizar en nuestro ministerio la dimensión de servicio

a la vida en Cristo de nuestros pueblos.

4. Impulsar la acción misionera en la Iglesia particular como

una actitud permanente del discípulo de Jesucristo.

Desarrollo del tema

1. Cada uno de los Obispos de manera individual y por

escrito, desarrolla el siguiente cuestionario expresando

sus respuestas dentro del formato. También puede ser

desarrollado en parejas: Un Obispo y un Presbítero, o

bien, en ternas: Un Obispo, un Presbítero y un Laico de

confianza.

CUESTIONAMIENTO RESPUESTA PERSONAL

1. La configuración con Cristo requiere

un estilo de vida cuya raíz sea estar

con Él . ¿Cómo cultivamos y manifestamos

en concreto y en lo cotidiano

en nuestra vida y ministerio ese .estar

con Él.?

2. ¿Cuáles son las dimensiones fundamentales

y las consecuencias

prácticas de ese estar con Él para la

vida litúrgica, la obediencia, la pobreza

y la castidad del obispo? ¿Para su

espíritu de comunión? ¿Para la

conducción pastoral?

3. El Obispo es el reflejo de la autoridad

paterna de Dios . ¿Cómo se entiende

y ejerce esa autoridad desde la

condición de discípulo de Jesucristo?

¿Se prolonga y se perciben en ella

los rasgos de la relación filial de

Jesucristo con el Padre?

4. ¿Qué consecuencias tiene esto para

el ejercicio de la communio

episcoporum , la .colegialidad afectiva.

y la .colegialidad efectiva.? ¿La

vivimos como comunión en Jesús,

como discípulos y misioneros suyos?

5. ¿Cómo ha de ser el trato y la conducta

del obispo como discípulo de

Jesucristo en su relación con los

presbíteros, los consejos y otros

organismos diocesanos? ¿Se expresa

el hecho de ser maestrosdisc

ípulos; pastores-guiados por

Jesús; sacerdotes-víctimas?

6. ¿Qué nos aporta ser discípulos de

Jesucristo para poder ser verdaderamente

padres, hermanos y

amigos en la práctica de nuestro

ministerio episcopal?

7. Si la caridad pastoral es el alma del

ministerio del Obispo, y Cristo, el Buen

Pastor, es el ejemplo de esa caridad,

¿qué exigencias se derivan de ello

para el ejercicio de la caridad pastoral

del obispo con relación a los más

alejados de la práctica religiosa, a los

no creyentes, a los de otros credos

religiosos, a los que sufren y a los

pobres?

8. La elección y la institución de los Doce

como Apóstoles tienen como fin la

misión. ¿Tenemos conciencia de la

necesidad y urgencia de un nuevo

ardor misionero y de una proyección

más vigorosa como misioneros ?

9. ¿Qué significa, en concreto, la

primacía de la gracia como principio

esencial para la programación del

ministerio pastoral y para despertar

un nuevo ardor misionero en el pueblo

de Dios?

10.¿Qué nos exige a los obispos la

promoción de la vida en Cristo en

nuestro pueblo ?

11.¿Qué pasos concretos deberían darse

en nuestra Iglesia particular en vista

de una gran Misión , cuya estrategia

pastoral apunte a transformase en una

misión permanente?

CUESTIONAMIENTO RESPUESTA PERSONAL

2. Terminado el desarrollo del cuestionario se intercambian

en subgrupos las respuestas, dialogando, interpretando,

argumentando y proponiendo ideas que satisfagan

plenamente.

3. Expresan conclusiones y proyectan acciones pastorales

unificadas.

Reflexión

Apacienten la grey de Dios, que les está

encomendada, vigilando no forzados,

sino voluntariamente, según Dios;

no por mezquino afán de ganancias,

sino de corazón, no tiranizando

a los que les ha tocado cuidar,

sino siendo modelos de la grey.

(1 P 5, 2-3)